불교가 필요하다
붓다의 사상은 철저한 부정을 거친 뒤의 ‘긍정의 사상’이라고 할 수 있다. 붓다는 생명의 무한한 변화 가능성을 긍정하는 사람이자, 죽음조차도 삶의 하나로 보는 삶의 찬미자다. 
#불교
불교가 필요하다 지금 우리가 붓다에 주목해야 하는 이유 김규칠 저자
  • 2019년 05월 31일
  • 232쪽148X210mm무선김영사
  • 978-89-349-9554-8 03220
불교가 필요하다
불교가 필요하다 지금 우리가 붓다에 주목해야 하는 이유 저자 김규칠 2019.05.31
지금 우리에겐 불교가 필요하다
붓다의 핵심 사상에서 인류의 살길을 찾다
사회 양극화, 인구 고령화, 인간소외, 공동체 붕괴, 생태 파괴, 환경오염… 오래전부터 끊임없이 제기되고 있는 이런 문제들은 왜 여전히 해결될 기미가 보이지 않는가? 인공지능과 빅데이터가 구축한 알고리즘이 지배하는 시대에 시장의 논리로 제공되는 맞춤형 정보 속에서 우리는 어떻게 자유롭게 살아갈 수 있는가? 공, 연기법, 불이, 중도, 사무량심 등 붓다의 핵심 가르침을 반성적으로 되짚어 보고, 이를 현대적으로 재조명하여 이 시대 우리가 나아가야 할 길을 제시하는 희망의 메시지. KBS 해설위원, BBS불교방송 사장, 동국대 불교대학원 겸임 교수, 대한불교진흥원 이사장 등을 역임한 바 있는 김규칠 불교인문사회과학원장이 BBS TV <붓다 패러다임-세상을 바꾸다>와 월간 《불교문화》 등 여러 매체에서 강연·기고한 내용을 정리하고 종합하여 엮었다.

저자는 현대 사회의 모든 고질적 문제의 원인이 문명 이래 형성되고 구축되어온 실체론적 사고, 분별의식, 인간중심주의에서 비롯되었다고 진단하며, 이런 낡은 사고의 프레임을 넘어서는 새로운 패러다임을 ‘현대적으로 재발견한 불교적 사유’에서 찾는다. 스피노자, 하이데거, 화이트헤드, 나카자와 신이치 등 동서양철학을 아우르는 통합적인 접근은 폭넓고 심도 깊은 사유의 장으로 초대하며, 공공 가치를 실현하기 위한 ‘간접적 자유 경쟁’ 제도에 대한 실질적인 제안은 우리를 구체적인 논의의 장으로 인도한다. 오늘의 불교가 시대를 제대로 읽고 능동적으로 대처한다면, 붓다의 사상은 21세기를 이끄는 희망이 될 것이다. 
 
P.17
보통 사람이면 누구나 들뜬 마음을 가라앉히고 성성한 정신으로 생각하면서 사람이 할 도리를 다한다면 알 수 있는 것이 바로 붓다의 도다. 신통자재의 천신 같은 존재로 그를 보지 말라. 그것은 붓다 자신이 거부해 벗어나고자 했던 당시의 온갖 신비 종교의 모습이다.
P.23
붓다의 사상은 철저한 부정을 거친 뒤의 ‘긍정의 사상’이라고 할 수 있다. 붓다는 생명의 무한한 변화 가능성을 긍정하는 사람이자, 죽음조차도 삶의 하나로 보는 삶의 찬미자다. 
P.48
불행과 고통, 그 불행과 고통의 원인도 두카(苦) 속에 있고, 진정한 자유와 행복, 그리고 그러한 자유와 행복으로 가는 길 또한 두카 속에 있다. 멸도의 구원은 있는 그대로의 고와 집의 현실을 떠나 다른 차원의 세계에서 찾거나 초월적 절대자에게 구하는 것이 아니다.
P.63
누구든지 푸른 하늘을 바라보며 생의 무상함 가운데서 한 가닥 겸허하고 정성 어린 마음이 될 때, 그는 이미 자유와 행복을 향한 깨달음의 길에 들어서고 있는 것이다. 몸은 저잣거리를 헤매도 천지를 향해 뻗어 있는 자비로운 마음이 있다면 깨달음은 문득 찾아온다. 
P.84
깨달음을 원하여 그것에 집착하게 되면 미망에 빠지고 만다. 그러므로 깨달음의 길을 가고자 하는 사람은 그 자체에도 집착해서는 안 되고, 깨달음을 얻었다고 할지라도 거기에 머물러 있어서도 안 되며, 얻었다는 것을 의식해서도 안 된다.
P.123
이념 전파와 달성이라는 미명하에 조직화되고 제도화된 종교적?정치적 이데올로기가 인간과 그 인간의 사상까지 수단시하고, 마침내는 정복하고야 말겠다는 생각에까지 이르게 된다면, 그것이야말로 도착이고 광기다. 
P.154
욕망의 야생성은 모든 살아 있는 존재의 살기 위한 본원적 의지와 능력 그리고 보다 더 잘 살아보려고 하는 욕망 중의 욕망, 즉 이성의 기능의 원천을 생각하게 한다.
P.174
붓다가 부활시킨 야생의 사고를 통해, 당시로서는 획기적인 자유와 평등과 평화공존의 세상을 지향할 수 있는 사유의 계기를 맞이했다. 그때까지 비대칭적 프레임의 틀에 갇혀 있던 보통 사람의 머리와 가슴에 자유와 해방의 세계로 통하는 길을 열어준 것이다. 
P.183-184
 자유로운 공기 그리고 공감과 유대의 경험에 기반을 둔 진실하고 열성적인 노력의 과정은 더 많은 새로운 신경세포 돌기, 신경세포 접합부 및 회로의 형성으로 이끌고, 거기서 꾸준히 활성화된 뉴런 회로 패턴들만이 각자에게 바람직한 기능적 네트워크로 자리 잡게 한다. 
P.195
정의는 연생적 그물망과 무아의 이치를 이해하여 자기중심성을 극복하기 시작하는 데서 모색되어야 하고, 그 길이 자유와 유대를 동시에 살려나가는 차원으로 나아가고 있는지 수시로 가늠할 수 있는 개방적인 소통의 공간에서 추구되어야 한다.
머리말: 시대의 틀에서 자유로운 불교, 시대의 뜻으로 돌아오는 불교
1. 다시 보는 붓다의 핵심 사유
보통 사람도 ‘도’와 통할 수 있다
네 가지 진리를 현대적으로 읽기
불교는 삶을 괴로움이라고 단정했는가
두카의 원인도 두카의 해결도 두카 속에 있다
죽은 자와 동일한 존재는 없다
무아는 어떻게 가능한가
열반과 해탈은 살아 있을 때 도달할 수 있는가
개체·현상과 전체·본질은 따로 존재하는가
근원은 없다
중도의 길, 방향성의 가늠이 중요하다
붓다의 사상은 형이상학이 아니다
‘있는 그대로’는 있는 그대로가 아니다
2. 인류세 시대, 불교의 의미
글로벌 문명시대에 탈속과 구도는 가능한가
개방성과 상호 존중에 바탕을 둔 독립과 유대의 길
출발 지점의 자각과 도달 지점의 자각
뫔, 그 진화와 존재의 연쇄 그리고 윤회
생태 위기의 시대, 불교가 희망이 될 수 있는가
인류세 천년의 대자연, 둥근 지구의 가르침
3. 알고리즘 시대의 새 항로
주류 프레임 속에서 다시 살아나는 불교
현대 인류의 마음은 어디로 향할 것인가
연기적 관계 속에서 정의를 어떻게 모색할 것인가
유망한 신념으로서의 불교적 사유
진리와 선과 정의는 무아와 미의 보살핌으로
자연과 문화의 풍성한 융합을 위한 미학적 불교
맺음말: 자기중심성을 벗어나 자유·평등·박애로 가는 길
중요 불교 용어 
작가이미지
저자 김규칠

서울대학교 법과대학과 동 대학교 신문대학원을 졸업하고, 비엔나대학과 와세다대학에서 연수를 마쳤다. 외무고시에 합격하여 18년간 외교관으로 근무하면서 정치 개혁과 사회정의 실현에 뜻을 품고, 시민정책연대와 경제정의실천시민연합에서 활동했으며, 1996년 총선에서 정치개혁을 내걸고 무소속 입후보했으나 차점자로 낙선했다. 또한 방송언론계에 투신하여 KBS <심야토론>, EBS <하나뿐인 지구> 등을 진행했고, KBS 해설위원 및 이사, BBS 불교방송사장 등을 역임했다. 그 밖에 한국산업기술정보원장, 국민대 객원교수, 동국대 불교대학원 및 언론정보대학원 겸임교수, 대한불교진흥원 이사장 등을 지냈고, 현재는 불교인문사회과학원장으로 재직 중이다. 저서로는 《지식·정보 경제시대의 기술정보정책》(산업기술정보원, 1999), 《탈정치시대의 새로운 항로》(비봉출판사, 2000)가 있다.

'출판사 리뷰'는 준비 중입니다.